كذا ، فاشعر أن من له نصيب من صدق التوجه ، له نصيب من التصوف ، وأن تصوف كل أحد صدق توجهه » « 1 » . [ مسألة - 26 ] : في التكامل بين التصوف والفقه يقول الباحث سعيد حوى : « التصوف لا بد منه كمكمل للفقه ، والفقه لابد منه كحاكم للتصوف ، وكحاكم للعمل ، وموجه له ، ومن فاته شيء من ذلك فاته نصف الأمر » « 2 » . [ مسألة - 27 ] : في المفهوم الصوفي للثقافة يقول الباحث إدريس شاه : « المفهوم الصوفي للثقافة ليس مفهوم الإنسان العادي ذي التفكير المحدود هي : الثقافة الدنيوية : وتنحصر في الحصول على المعلومات والأفكار والعلم التقليدي . والثقافة الدينية : وهي حافلة بالتكرار ، وتتبع القواعد والنظام ، وتأمر بالسلوك المقبول من الناحية الأخلاقية . والثقافة الصوفية : وهي تطوير للذات أو النفس وتأمل وتركيز ، وغرس للتجربة الباطنية وتتبع لطريق البحث والتقصي » « 3 » . [ مسألة - 28 ] : التصوف والثقافة يقول الدكتور عبد الحليم محمود : « ليس التصوف إذن ثقافة كسبية تتأثر بهذا الاتجاه أو ذاك ، وإنما هو ذوق ومشاهدة ، يصل الإنسان إليهما عن طريق الخلوة ، والرياضة ، والمجاهدة ، والاشتياق بتزكية النفس ، وتهذيب الأخلاق ، وتصفية القلب لذكر الله تعالى . . . وهذا هو جوهر الشعور الصوفي » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 3 - 4 . ( 2 ) - سعيد حوى تربيتنا الروحية ص 68 . ( 3 ) - إدريس شاه طريقة الصوفي ص 312 . ( 4 ) - د . عبد الحليم محمود المنقذ من الضلال لحجة الإسلام الغزالي ص 183 .